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辛弃疾一曲《阮郎归》本为故人相见欢,何以满纸辛酸后世无限同情

信息来源:ioozoo.com   时间: 2019-06-30  浏览次数:31

当我们提起辛弃疾的时候,会想到他的金戈铁马,也会想到他的怀才不遇,在他的词里,处处可见他的满腹辛酸,报国无门的苦楚。而《耒阳道中为张处父推官赋》就是这样一首词。本来是一首与友人相见欢的场景,却如何写出了自己的坎坷经历呢?下面我们就来看一下吧。

辛弃疾一曲《阮郎归》本为故人相见欢,何以满纸辛酸后世无限同情

辛弃疾

山前灯火欲黄昏,山头来去云。鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。

挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。如今憔悴赋《招魂》,儒冠多误身。

这首词是写在淳熙六、七年间(1179—1180年),词人在湖南安抚使任上,巡视州郡时,在耒阳道上邂逅故人张氏,有感而作。耒阳也就是今湖南省耒阳市。张处父是辛弃疾老朋友。

辛弃疾一曲《阮郎归》本为故人相见欢,何以满纸辛酸后世无限同情

辛弃疾

他见到了老友,回忆起年轻时与张处父的一段军事生活,当时辛弃疾二十一岁时,在山东举兵起义,反抗金朝统治,而张处父则可能是随词人起兵抗金并南归的战友。羽扇、纶巾是魏晋时儒将常用的装饰,体现出大将指挥若定,从容潇洒的姿态。北宋的苏轼《念奴娇》曾有:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”想当初是何是潇洒,风光无限。

辛弃疾一曲《阮郎归》本为故人相见欢,何以满纸辛酸后世无限同情

辛弃疾

而今呢?憔悴损,有谁堪摘?《招魂》相传是屈原招楚王亡魂之作,或者说是宋玉招屈原亡魂之作,或者说是屈原自招其魂之作。这里指带有楚地《招魂》风格的作品,何其悲惨!儒冠多误身:儒生大多不通世情,空怀壮志,功业无成,自误前程。唐朝杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗云:“纨袴不饿死,儒冠多误身。”或许辛弃疾在自嘲,或者说在嘲讽当朝。读来令人垂泪,无限同情。一代词人,何其悲凉的结局!这怪谁呢?

辛弃疾一曲《阮郎归》本为故人相见欢,何以满纸辛酸后世无限同情

辛弃疾

就这样,上下片对比,回想年轻时代与故人在北方的抗金活动,羽扇纶巾,鞍马驰骋,雄姿英发,潇洒豪迈,对比眼下的憔悴落魄,沉溺下僚,形成了强烈的反差,进而辛弃疾又以叹息的口吻,抒发对现实的不满。语调酸楚,情感悲凉。

这就是这首词《阮郎归》,俗话话人生几大喜事,十年久旱逢甘露,千里他乡遇故知

辛弃疾一曲《阮郎归》本为故人相见欢,何以满纸辛酸后世无限同情

辛弃疾

老生洞房花烛夜,学生金榜题名时。而辛弃疾与张处父,就正属于第二大喜事,可是却引来了一片辛酸。着实令人同情,而又值得我们深思。

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