唐代诗坛是我国诗歌发展的巅峰，而“诗仙”李白则是唐代诗坛的巅峰，可谓是“巅峰中的巅峰”，所以千百年来他的诗作始终被后世之人所推崇。
古代很多文人墨客，生前声名不显，在他们所处的朝代他们的作品知名度不高，也就不怎么会被记录传诵，这样的文人在后世存世的作品就会很少，像很多只有几篇作品存世的作者大都如此。当然，这还算是比较幸运的，因为他们好歹有作品存世，还有很多文人，不仅是作品未能流传下来，甚至他们的名字都已经消失在了历史长河当中。
和这些人相比，生前便诗名传天下的李白就要幸运太多，他在世时所作诗歌便被人们争相传诵，这自然就让他的很多作品都被记录下来得以传于后世，据统计李白存世的诗歌多达近千首。虽然和存世诗歌多达9000余首的陆游相比，李白的存诗显得有点少，但是和绝大多数诗人相比，李白的存诗已经算是很多了。
不过虽然“诗仙”李白的存诗颇多，但是他自己亲手所书的文稿传于后世的却只有一篇，那就是《上阳台帖》。有道是“物以稀为贵”，诗仙诗篇虽多，但亲手写就的作品却只有唯一一篇存世，它的价值如今已然无法估量。
唐代除了是诗歌发展的黄金年代，也是草书发展的黄金年代。初唐时唐太宗就大力倡导学习王羲之，这不仅奠定了王羲之“书圣”的崇高地位，也让草书成为了风靡大唐的书法。而李白的《上阳台帖》便是草书书法作品。那么李白这首作品又是在什么情况下写就的呢？
公元743年，李白做了一段时间的供奉翰林。他本以为奉诏入京能够凭借自己的才学大展拳脚，但唐玄宗只是让他写诗文娱乐，这无疑和他的理想相去甚远。慢慢他也就厌倦了这样的御用文人的生活，再加上李白有些恃才傲物惹得宫中一些人的嫉恨，最终在其他人的谗谤下，唐玄宗将他赐金放还。于是李白便开始了浪迹天涯之旅。
次年，也就是距今1277年的天宝三年，李白在游历的过程中，遇到了杜甫和高适，三人结伴而行四处畅游，评文论诗，纵谈天下大事，好不快哉。一日，他们同游到王屋山阳台观，拜访当时有名的道人司马承祯，谁知到了以后才知司马承祯已然仙逝。李白当时本就因为赐金返还心情不太好，现在再遇上寻访的高人已离世，心情自然更是好不到哪去。看着眼前王屋山的风景，再看看司马承祯留下的画作，李白百感交集，于是便找张纸随手写了这首《上阳台帖》。
山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。
这25个字，前十六个字是一首四言诗。前两句“山高水长，物象万千”说的是王屋山的山水景物造化万千；后两句“非有老笔，清壮可穷”则是说，如果没有老成的笔法，难以描绘出王屋山的壮丽。整首诗下来既赞颂了王屋山的壮丽，也有对于司马承祯作品和为人的称颂，表达出诗人对于司马承祯的仰慕之情。除了这首诗，剩下的9个字则交代了时间，地点，作者。
说实话，单就这首诗来说并不算很有水平，但李白的字写得确实不俗。而这幅字帖之所以现在价值难以估量，除了这是李白的唯一真迹外，这一书法作品上的印跋也是它的特色。引首为乾隆题“青莲逸翰”四个大字，帖前隔水上有徽宗瘦金书题签“唐李太白上阳台”七字，除此之外还有历代名家的一些题跋和观款。除了李白的亲笔25字外，这些名家的印跋也让这一书法作品的价值更高。
对于李白这幅唯一传世真迹，大家有什么看法？欢迎在评论区畅所欲言。
